ÛRDÛN – Mamosteyê Zanistên Civakî yê Ûrdûnî Bîlal Gazê Qeran peyamekî ji ciwanên Bakur û Rojhilatê Sûriyê re şand. Bîlal Qeran qala Rêber Apo weke fîlozofekî kir û banga her kesî kir ku pirtûkên Rêber Apo bixwînin. Her wiha, da diyar kirin ku projeya Netewa Demokratîk li Bakur û Rojhilatê Sûriyê weke ronesansek e ji bo Rojhilata Navîn temsîl dike. Bîlal Qeran li Zanîngehê Mamon ê Ûrdûn Zanistên Civakî xwend, her wiha, li Zanîngehê Yermok ya Iraqê erdnîgarî xwend. Bîlal Qeran rewşenbîrekî aktîf e ku dostaniya doza gelê Kurd û Rêber Apo dike.
Eger tiştên ku hûn dibêjin li bakur û rojhilatê Sûriyeyê rast bin, ez ê ji kesekî li bakur û rojhilatê Sûriyeyê re bêjim, “Projeyek ji bo lênêrîna ciwanan heye.” Hûn çi difikirin, Doktor? Ev pirsek e. Ger bi rastî jî encûmeneke siyaseta ciwanan hebe, ji ber ku ciwan bi rastî jî enerjiyeke nûjen in, pireke ku niha, paşeroj û pêşerojê bi hev ve girêdide, ev ciwanên nifşekî ne.
Werin em hinekî paşve vegerin. Bila ez tiştekî ji we re bêjim. Tevahiya mijara min û tevahiya daxuyaniya min, û her tundrewiya siyasî ji bîr bikin. Ger hûn birêz Abdullah Ocalan nas bikin hunê Abdullah Ocalan ocelan wek fîlozof, wek zanyar nas bikin, ne wek siyasetmedar. Ger wek siyasetmedaran be, wê ji zu ve qesir û qonaxê wê hebuna heman demê wê serokê partiyê siyasê ba, lê wek fîlozof, dostê min ê hêja, wî tez û modelek pêşkêş kir, modelek gerdûnî. Kengî em rastî vê modelê hatin? Bi bandora tiştên ku ez dizanim, Abdullah Ocalan Misilmanek, Xiristiyanek, Êzîdîyek, Saberîyek, Kurdek, Çeçenek anî cem hev. Wî hemû cîhan di platformek mirovî de anî cem hev ku wî jê re digot nenavendîkirin. Nenavendîkirin, mesele ev e ku ez te wek mirovekî dibînim.
Neteweperestî ji bo avakirina tu civakê ne girîng in. Ev li Urdunê gel me heye. Nasnameyeke min a neteweyî ya yekgirtî heye. Kurd, Çeçen, Tirkmen û Ereb li cem min hene, û hemî navê wan Urdunî ne. Her kesek welatiyê welatekî ye, welatekî bi edalet û qanûn e. Kengî ez ê ji ramana tundrew xilas bibin? Çi hişt hinek welatê ereban werin wêran kirin? Yek neteweya Ereb. Peyama wan bu hwd… Yek neteweya Ereb, bi hemû rêzgirtina ji bo hin aliyan, lê ew hilweşiya.
Birayê min ê delal, tu yek miletê mirovî yî. Tu ji yek miletê Ereb ne çêtir î. Belê, ez Ereb im, tam, û pismam, heval, an xizmê min Kurd, Çerkez, an Çeçen e. Neteweperestiyê bi mirovahiyê re tevlihev nekin. Belê, heke ez bixwazim vegerim ser heman mijarê, Eger ciwan li gorî projeyek li Rojhilata Navîn werin pêşwazîkirin û çanda wan were pêşxistin ku dê li gorî tiştê ku kom dibêje were lidarxistin, ku li bakur-rojhilatê Sûriyeyê em ê projeyek ji bo lênêrîna ciwanan bidin destpêkirin. Ev tê wateya vejîna neteweyî. Ev tê vê wateyê ku ji bilî ciwanan, tu projeya vejînê nikare were meşandin. Ev tê vê wateyê ku vejîna neteweyî ji bakur û rojhilatê Sûriyeyê, beşa piçûk a ku cîhanê di cîhek erdnîgarî de temsîl dike, derbasî asta cîhanî dibe.
Li vir em rawestin û dibînin ka kê sûd ji kê wergirtiye, felsefe an siyaset. Felsefe: Ez xwediyê doktoraya felsefeyê me. Ez pir baweriya xwe bi felsefeyê tînim. Ez pir ji felsefeyê hez dikim ji ber ku felsefe kûr e. Felsefevan bi siyasetê re nakok e. Ji ber vê yekê ez ne li hev im. Dibe ku ez bi gelek siyasetmedaran re ne li hev bikim. Ew dibêjin, “Tu çima li vir î?” Na… Ez li (mînak: Birêz Abdullah Öcalan) wekî siyasetmedarekî nanêrim. Ez li wî wekî fîlozof, zanyarekî lêkolînên civakî dinêrim. Pirtûkên wî bixwînin û bibînin ka tiştên ku ew dibêje xelet in. Jê re bibêjin ku ew xelet e. Gotinên wî di her tiştî de nêzîkî nermbûnê ne. Di her tiştî de nermbûn, na… Ev gotin ne ji bo pesindana we ne. Ez pesindana we nakim. Ez bi awayekî zanistî û akademîk bi we re diaxivim. Werin, bigirin, û ez her fîlozofek li cîhana Erebî vedixwînim ku saetekê li ber felsefeya Birêz Abdullah Ocalan raweste. Berevajî vê, ew ê şopînerê vê felsefeyê mirovahî be.
Baş e, ez çi dixwazim? Ez naxwazim bê evîn, bê rûmet û bê biratiyê bijîm. Ez dixwazim, ez, zarokên min û malbata min, di hawîrdorek li ser bingeha evînê de bijîm.
Li Urdunê, ez cudahîyê naxim navbera Xiristiyan, Misilman, Sabîyan û Êzîdiyan. Em di bin nasnameyeke neteweyî de dijîn ku jê re Urdun tê gotin. Nasnameyeke neteweyî heye ku jê re Sûrîye tê gotin. Nasnameyeke neteweyî heye ku jê re Tirkiye tê gotin, û navê wê ev û ev û ev e. Ji ber vê yekê, dema ku ez piştgirîya mijarek diyarkirî dikim, ez piştgirîyê didim… Ez hez dikim piştgirîya ciwanan bikim. Ez çi me? Pêşeroja zarokên me. An jî ew pêşeroj in. Hûn dixwazin piştî bîst salan Bakur û Rojhilatê Sûriyeyê bibînin? Îro li zarokên wan binêrin. Ew ê pêşeroj bin. Yên ku bîst salî ne dê meqamê xwe bigirin. Ji ramanê fêr bibin, li derveyî qutîkê binêrin, tenê li hindurê qutîkê nefikirin.
Di her rewşê de, ez hêvî dikim ku ev nûçe rast be. Li bakurê rojhilatê Sûriyeyê, bi rastî jî ji bo Rojhilata Navîn ronesansek heye, ji bo ciwanan ronesansek heye ku bi ciwanan re, bi her kesî re têkilî daynin. Bes e, bes e, ev yek Kurd e, ev yek Ereb e, ev yek Durzî ye. Em ê vî mirovî bi tenê nehêlin. Ey kurê Adem, ey kurê Adem, ey gel. Ne ey Ereb, ey Kurd, ey Durzî, ey Xiristiyan. Tiştek tune ye, ey gel. Hûn nekarin paşeroja xwe ava bikin heya ku hûn ciwanan ava nekin. Avakirina mirovan beriya avakirina neteweyê ye.
