Şertekî jiyanî ye ku hemû roj jinan azad bin

NAVENDA NÛÇEYAN – Ez tenê ecêb dibînim ku 8ê Adarê Roja Jinan a Cîhanê ye. Ji bo jinan hemû roj azad bin, şertê jiyanê yê pêwîst e. Lê ev rastiya 8’ê Adarê jî bi awayekî vekirî nîşan dide ku jin di jiyanê de tune. Tenê rastiya ku di rojeke wiha de hêjayî gotinê ye, kûrahiya pîvana koletiyê nîşan dide. Çima rojek dibe roja jinan, dibe hêmaneke jiyanê, çima di rojekê de hêjayî gotinê ye û di rojeke wek roja dayîkê de diyarî tê kirin, bi dîtina min ev îfadeya nesamîmîbûnê ye, divê wisa be. bi ser ketin. Pêwîste weke 8’ê Adarê hemû rojên xwe pêş bixin û bi wan re mijûl bibin. Bi pîvana Kurdistanê îro tiştekî me zêde nîne ku em bibêjin. Em bi kedeke mezin şoreşa jinê didomînin û her roj ji bîranînên klasîk ên 8’ê Adarê derbas dibe û şehîdên me hene ku pêwîstiya wan bi her bîranînê heye. Deynê min e ku ez erkên ku li ser me hatine ferz kirin ji hêla wan kesên ku xwe bombebaran kirine û bi vî awayî bûne xwedî kiryarên herî giran ên azadiyê, belkî kiryarên herî giran ên ku nijada mirovî dikare bi dest bixe, û her weha yên ku dixwazin xwe bi destê xwe paqij bikin. xwe dişewitînin, di şexsê van şehîdan de.

Weke hemû şoreşan, mijara herî bingehîn a ku divê şoreşên îro û bi taybetî jî şoreşa Kurdistanê bi dest bixin; jin karê deşîfrekirina jiyana derdora xwe ye. Ji pirsgirêkên şer ên herî pêşketî bigire heta aştî û pêşketina wê ya azad, heya ku jin bi rastiya zihniyet, bîrdozî, rêxistinî, zext û mêtingeriya li derdora xwe re rû bi rû nemîne, heta ku li ser vê bingehê çareserî kûr neke. Bi şoreşê û ji ber vê yekê şer ku ji jinê qut bûye, ne şer wê bibe xwedî azadiya tam, dibe ku şer derkeve û ne jî aştiyek ku pê ve bibe bi rastî aştî be. Şerteke bingehîn û kûr a vê yekê jî ew e ku şebekeya têkiliyên li derdora jinê li ser vê yekê çi dibêje, ji malbatê heta exlaq, heta felsefeyê heta jiyana olî? Ji bilî vê çi kirine, plan dikin ku bikin? Ferman çawa hate damezrandin? Analîzkirina van hemûyan girîng e.
Dixwazim amaje bi wê yekê dikim ku her ku ez li ser Şoreşa Kurdistanê disekinim, ew qas eleqeya min bi pirsgirêkê re û lêgerîna çareseriya wê jî ji şer dûr nîne. Hema bêje îro di bin statûkoya heyî de jiyana jin an jî mêranî jiyanek e ku ez hîna jî herî zêde zehmetiyê dipejirînim. Dema ku pirsa jiyan bi giştî divê çawa be, pirsa jiyana bi jinê re çawa be, hîn jî pirsek e ku ez li ser bisekinim. Divê ez bibêjim ku ev yek eşkere ye û xwe nagire nav pêşdaraziyên kevneşopî û nirxên exlaqî, ez bawer dikim ku ji parvekirina nêzîkatiyên wan ên zayendî heta parvekirina jiyanê bi jinan re di her warî de, di siyasetê de û hem jî di çalakiyên leşkerî de pirsgirêk hene. Ez girîngiyê didim hewcedariya bi eşkereyî li ser van nîqaşan. Ez wê weke yek ji xebatên herî bingehîn ên sosyalîzmê yên serdemê dihesibînim.
Hat îspatkirin ku tenê têkoşîna çînayetî têrê nake û ev yek di reel sosyalîzmê de jî hatiye îspatkirin. Pirsgirêkên jîngehê yên ku îro gihiştine astên mezin, niha ji nêzîkatiyên kevneşopî yên ji bo vê pirsgirêkê ku hemû aliyên jiyanê di warê jinê de eleqedar dike, wêdetir in, çawa ku şoreşa sosyalîst ji bo tinekirina xwezayê bi destê emperyalîzma kapîtalîst û bi darê zorê çareseriyeke radîkal dixwaze. Ji hevkariyên îdeolojîk heta pratîkî, ji nû ve pirsiyarkirina zewacê, di her warî de mirov nikare bijî.Li gorî min nêzîkatiyên nû pêwîst in. . Pirsgirêka jinê ne tenê ji aliyê zayendî, zewacê ve, di hemû qadên civakê de wê were pirsîn. Her ku bersiv pêş bikevin, wê were dîtin ku şer û aştî di esasê xwe de pirsgirêka jinê ye. Heta ku îradeya jinê û kesayeta jinê neyê rojevê, wê were fêmkirin ku çareseriyên li ser esasê têgihiştina serdestiya mêr ne şer û ne jî aştî bi tenê çareser nake. Ji ber vê yekê, şoreşên serdema paşerojê, heta sedsala 21. Ji bo ku şoreş di şer û pêvajoyên aştiyê yên piştî wan pêş bikevin de, divê em şoreşa jinê kûrtir bikin. Ji ber ku min xwe nas kir, ji min re balkêş e ku haya min ji xeterek kûr heye, ji hesabê diya xwe bigire heya bi keçên mîna we re. Cinsên berevajî nikarin bêyî hev bin, lê bi gelemperî di nav me de rewşek weha heye ku ev têkilî zêde qezencê nagire. Dema ku ev têkilî rast neyê çareser kirin, hema hema hemî jiyanê tehdît dike. Ez her dem ji vê yekê xemgîn bûm û ev xem min berbi hêzek analîtîk a wusa tund ve dibe. Di serî de, min bi feraset digot ku di van têkiliyan de nexweşî heye. Divê ev têkilî ne bi vî rengî bin. Min nexwest tatmînên xwe yên seksî bi zorê çareser bikim, ew ji min re hinekî bêexlaqî xuya bû, û gava ku min dest pê kir di xwe de xetereyek hêzdar a bê îrade, bê azadî, min pir bal kişand ku winda nekim. xwe. Bi qasî pirsa ku divê mêrek çawa be, jinek çawa be?