HABER MERKEZİ- Arjin Andok’un kaleminden…
“İnsan bu karanlık çağda bir tutam aydınlık arıyor. Yada o aydınlığı yaratmaya çalışıyor. Arayanlar ile yaratmaya çalışanlar arasında bir fark var elbette. Arayanlar bu kirli zamanda esir, yaratanlar ise kendi zamanını yaratan özgürlük sevdalılarıdır..
Gerillacılık özgürlüğü ve doğru yaşamı her zerresinde oluşturmak demektir. Özgürlüğün, toplumsal aşkın, fedaliğin, iradenin, bilincin ve umudun tanımı gerilladır. Gerillacılık anlatılmakla anlamını tam bulmaz. Yaşamak ve o ruhu hissetmek gerekir..
Gerillacılık bir çeşit arınmadır. Sistemden kopuş, sistemin tüm kirlerinden arınmak demektir. Düşünsel kopuş ile başlayan süreç manevi arınmayı da getiriyor. Bu arınma gerçek ve doğru kişiliğe yani öze dönüşü sağlıyor. Kendini tanımak ve bilmek..
Son devrimci operasyonları herkes büyük bir çoşku ve heyacanla izledi. Her izleyen genç o devrimci operasyonda bir gerilla olmak istedi. Aslında o operasyondaki gerilla da bu duygu ikliminden geçmiştir. Her gerilla büyük bir kopuş ve özgürlük aşkı ile çıkar özgür Kürdistan dağlarına. Çünkü gerçek özgürlük bu dağlardadır. Kürtlerin dağ ile diyalektik bağı vardır. Dağ Kürdün yuvasıdır. Dağ Kürdün zırhıdır, dağ Kürdün ocağıdır.
Özgürlük ne servette ne Avrupa’nın sahte loş ışıklarında ne de kurgulanmış ve önümüze koyulmuş sahte cenettedir. Özgürlük insanın zihninde ve yüreğindedir. Özgürlüğü, sistemin içinde tanımlamakta zordur. Anlatmak ile özgürlük tanımlanır mı? Eksik kalır, yarım kalır. İnsan gerçek anlamda özgür oluncada özgürlüğün tanımını yapma ihtiyacı da duymuyor. Özgür isen tanımlamalara ihtiyaç duymuyorsun çünkü olmuşsun, oluşmuşsun artık..
Özgürlük olgusu, bu karanlık çağda Kürt halkının kurtuluş mücadelesinin bilincini ifade eder. Özgürlüğün tanımını bu şekilde yapabiliriz. Özgür insan yalnız insan değildir. Özgür insan toplumsallaşmış bireydir. Önder APO’nun özgür olmadığını söyleyebilir miyiz? Önder APO’ya ‘yalnızlık çekiyor musunuz başkanım’ diye sorulur. Önder APO şu cevabı verir. ‘Milyonları ve onların en hayati çıkarlarını beynine yüreğine yerleştirenlerin hiçbir yalnızlık sorunu olmaz’ der. Aslında Önder APO toplumsallığın, toplumcu kişiliğin ve en önemlisi de toplumsal öncülüğün de tarifini yapmış oluyor. Milyonların yüreğinde ve bilincinde olmak yani..
Öyle ki; içinden geçtiğimiz bu zaman dilimi, kendi özünden kopartılmış insan prototipini de yaratmıştır. Kapitalist Modernite bireyi bu insanı anlatmaya yeterlidir. Dijital medya çılgınlığı ile yaratılan ucube bir insan türü daha var. Sanal ve kurgu kişilik. Popülizmin bataklığına saplanmış, yaşamda hiçbir anlamı olmayan insan tipi. Günün 18 saatini dijital medya da geçiren robot insan yani..
Düşünün bir bu tip insan var birde 2 metre karı yararak işgal güçlerinin üslerini ateşe veren yiğitler. Onur kavramı burda büyük anlam ifade etmektedir. Gerçekten bir Kürt genci için onur neyi ifade ediyor? Yaşam, hakikat, özgürlük, aşk, toplum ne ifade ediyor? İnsan ne için yaşar mesela? Umudun, hayallerin, düşlerin nedir? Özgürlük mü yoksa sisteme entegre olmuş ve sistem tarafından günlük ayarlanabilen bir çeşit robot beden mi?
Herşey insanının kendi çelişkilerinin bilincine varıp, kendi çelişkilerini yenmekle onları aşmakla başlar. Soru basittir; nasıl yaşamalı? Bu sorunun cevabı insanın iddiasının büyüklüğünü gösterir. İnsanı insan yapan temel olgularla buluşmasını sağlar. Bireyi toplumsallaştıran hakikat ile buluşmasını sağlar..
Kürdistan ateş çemberinin ortasında, etrafında çayır çayır ateş yanarken biz nasıl rahat uyuyabiliriz? Sömürgecilik soykırım konsepti ile en vahşi şekilde saldırırken biz nasıl rahat yaşayabiliriz? Düşman ahlaki çöküşü dayatırken biz nasıl susabiliriz? Kürt kadınlarına tecavüz edilirken biz nasıl nefes alabiliriz? Düşman Kürdistan’da fuhuş, uyuşturucu ve çeteleşmeyi örgütlerken biz nasıl tepkisiz kalabiliriz?
Her Kürt genci özel savaş politikasına karşı devrimci tutumu ortaya koymalıdır. Öyle bir ateş çemberinden geçiyoruz ki, söz hükmünü yitirmiştir. Söz artık eylemdir, devrimci duruş ve tutumdur, söz artık düşmana karşı devrimci pratiğimizdir. Söz mavzerdir, mevzidir, işgal ve imha politikasına karşı devrimci militan kişilik ve o’nun eylemidir. Söyleyecek tek sözümüz vardır artık; Kürdistan Özgürlük Devrimi’ni şehitlere, Önder APO”ya ve halkımıza verdiğimiz zafer sözünü yerine getirmektir!
Îsyan Eylem
Tarif edebilir miyim bendeki sizi
Evrenin en zengin verimini
Tohumun topraktan çıkış sevincini
Doğanın yemyeşil halini
Tüm tarihimi etkileyen sizi
Tarif edebilir miyim bendeki sizi
Bir kıvılcım düşer önce
Büyür yavaş yavaş
Bir bakarsın volkan olmuş
Ne dost ne arkadaş
Bu en güzel duygudur yoldaş
Tarif edebilir miyim bendeki sizi
Görmeden yaşayamayız deyişlere inat
Siz savaşan savaştıran, yaşamıyla yaşatan
Varlığını koskaca bir insanlığa adayan
Bizleri ölüm uykusundan uyandıran
Halkın özgürlük isteminin ifadesi olan
Tarif edebilir miyim bendeki sizi
Davamızın anlamı büyük sabrınızda gizli
Tılsımlı onların son nefesi gibi
Yeni başlangıçların menzili
İşlenmiş bir elmas misali
Tüm bakışlar özgürlük direnişi
Tarif edebilir miyim bendeki sizi”
Kaynak: Gerilla Umudun Türküsüdür – Pajk – Kürdistan Kadın Özgürlük Partisi
