DERÎK- Jineoloji, yeni bir yaşam inşasında kadınlar açısından büyük bir önem taşımakta ve kadınlara alternatif ve yeni yaşamın kapısını açmakta tabii kadınlar şahsında topluma yeni bir düzen kazadırmakta. Toplumsal ve eşitlikçi bir bilim kadın şahsında topluma hitap eden Jineoloji’ye dair ajansımıza röportaj veren Rojava Cizîrê kantonu sözcüsü Baran Rojhilat ilk olarak kadının tanımını yaptı.
KADIN KİMSENİN NAMUSU DEĞİL, KENDİNİNDİR
Baran Rojhilat , kadının tanımını yaparken kendi iradesiyle yaşayan kadının doğru bir kadın tanımının karşılığı olacağını belirterek konuşmasına şu sözlerle devam etti: “Jineoloji olarak kadını şu şekilde yorumluyoruz, özgür, güçlü ve iradeli, kendi olan, kendi başına olan, kendi iradesi doğrultusunda kendini ifade eden kadın. Jineoloji kadını böyle tanımlıyor. Hakikati ve doğrusunu, kendi tarihine göre olarak kadına bir şekil çizebiliriz. Toplumda ise kadın nasıl yorumlanmıştır, kadın her zaman birine bağlı olacaktır bu kişide her zaman bir erkek olmaktadır. Örneğin, erkek kardeşinin bacısı, ya da bir erkeğin eşi, bir babamın kızı. Yani kadın illa bir erkeğe bağlı olacaktır. Kadın bir mal ve namus olarak görülmektedir. Jineoloji en başta bu tanıma karşı çıkıyor. Kadın bir erkeğe bağlı değil kendi olandır. Bu tanımımız bütün canlılar içinde geçerlidir. Dünyadaki herkes, her canlı önce kendine ait olabilmeli, kendi olabilmelidir.”
JİNEOLOJİ HER KESİME DÜNYANIN HER YERİNE HİTAP EDİYOR
Jineoloji çalışmlaraının Kürdistan ve dünyanın her bir yanında yürütülen bir çalışma olduğunu belirten Baran Rojhilat, Jineolojinin yaşamın ve toplumun her alanında var olan bir bilim olduğuna dikkat çekti. Baran, “Jineoloji Kürdistan’ın her parçasında ve dünyada yürütülen bir çalışmadır. Aynı zamanda Jineoloji gençlik, Jineoloji Entarnosyonel, Jinwar köyü gibi çalışmalarımız var. Ve çalışmalarda herkes önemli bir rol oynuyor. Jineolojiyi bir alana bağlı olarak değerlendiremeyiz çünkü Jineoloji bir bilimidr ve dünya da tanınan bir bilimdir. Herkesin Jineoloji çalışmasında yerini aldığını söyleyebiliriz. Jineoloji herkesi kapsıyor, kadın,çocuk, erkek, doğa her şeyle bir ilişkisi vardır Jineoloji’nin. Kadının toplumun yarısı olduğu söylüyoruz, eğer kadının toplumda ve yaşamda düşüncesi ve kararı olmazsa toplumun yarısının felç olduğunu söyleyebiliriz. Kadının olmadığı bir sadece fiziki olarak yürüyen ama ölü bir toplum olduğunu söyleyebiliriz.”
KADIN TOPLUMUN HER ALANINDA
Erkek egemen zihniyetinin ürünü olan iktidarın toplumdaki her alanda kadını uzaklaştırmak istediğini ama buna alternatif olarak gelişen Jineoloji bölümünden bahseden Baran Jineolojinin kadının rol ve misyonunu tekrar kazanmasına yardımcı olacağını belirtti ve devam etti: “İktidar kadınının toplumdaki rolünü çalmış ve saklamışlardır. Örneği eğitim Jineolojinin önemli konularından. İlk öğretmene annedir hem evde hemde evin dışında. Kadının en önemli rol oynadığı yerlerden biri eğitimdir. Sağlık yine aynı şekilde bilimin önemli konularındandır. Kadının her zaman sağlıkla arasında bir bağ vardır. Doğal yöntemlerle kadının sağlıkta büyük bir rolü vardır. Hatta bu konular üzerine araştırmalarımızda var doğal bilimi öne çıkarmaya dair. Diğer bir bölümü olarak Demografya, Coğrafya, Ekonomi, Siyaset bunlar ve daha fazlası Jineoloijnin içinde yer alır. En önemli alanlardan biride siyasettir çünkü siyasette bir karar mekanizması var ve toplumda siyasi bir karar verildiğinde, eğer kadının görüşünü belirtmesi gerekir.
Jineoloji’nin diğer bir önemli bölümü olarak Ekonomi-İktisadi değerlendirebiliriz. Kadınların üzerinde iktidarın yürüttüğü kurnazlığın amacıda kadını ekonomik olarak zayıf ve bağlı düşürmektir. Bu yolla kadını kendilerine muhtaç bir hale getirmek istiyorlar. İktidarın kadını ele geçirmek için kullandıkları yollardan biride ekonomik olarak zayıflatmaktadır. Oysa ekonomiyi yaratan kadının kendisidir.
Dediğimiz gibi aslında kadın yaşamın her alanında rol ve misyon sahibiydi. Ama iktidarın eliyle kadının rolü azaltılmaya elinden alınmaya çalışıyor. Jineoloji ile başarmak istediğimiz yeniden kadının kendisi olması ve rol misyonunu kazandırmaktır.”
JİNEOLOJİ KADINLAR İÇİN MÜCADELE KAPISI
Kadının üzerindeki fikri ve fiziki bir baskılara dikkat çeken Baran, Jineolojinin bunlara bir cevap olduğunu söyledi. Baran, “Kadının üzerindeki fiziki ve fikri olarak yok etmek politikaları artık kabul edilemeyecek bir duruma gelmiştir. Kadınlar her şeyi kabul etmek zorunda değilken dahi buna mecbur kılınıyorlar. Ve bunun alternatifi olarak Jineoloji kadınlara yardım edebilir. Jineoloji güçlü ve iradeli kadını yaratan bir bilim olarak ele alabiliriz. Elbiseni bile senin için seçme hakkını görebiliyor kendinde. Sadece elbisesinden dolayı Rojhilat’ta kadınların yüzüne asit atabiliyorlar. İşte Jineoloji burada bir kapı açıyor ve bu baskılara bir cevap oluyor.”
JİNEOLOJİ BİLİMİ İNSANLIK İÇİN BİR FIRSATTIR
Toplumda Jineolojinin bütün kesimlerden büyük bir ilgi gördüğünü ve merak uyandırdığını belirten Baran konuşmasını şu sözlerle bitirdi, “Jineolojinin kadının üzerinde büyük bir etkisi oluyor. Dediğimiz gibi toplumda her zaman yok sayılan, bastırılan bir kadınla karşılaşıyoruz, kadının özü değiştirilmiş ve tam tersine çevrilmiş. Yüzyıllardır kadın üzerinde bu politikalar yürütülüyor hatta belki bazı kadınlar bile kadının zayıf olmadığına yapamayacağına inandırılmış. Bu yüzden Jineoloji gibi bir bilimin toplumun içine girmesi bizim için bir fırsattır aslında. Belki bazen bilimin karşısında çelişkilerle yüz yüze kalabiliriz ama bu bilim toplum için bir şans oluyor özellikle Arap toplumu için.
Arap toplumu daha fazla kapalıdır ve baskılar daha fazladır feodal oluşları diğer toplumlara göre daha öndedir. Ama hakikati buldukları bu bilimde Arap kadınları her zaman daha fazla yer almak istiyorlar. Arap kadınları üzerinde iyi bir etkisi olduğunu söyleyebiliriz. Araştırdığında okuduğunda kadının hakikati ve gerçekliğini öğrendiğinde kendi kendine artık Jineoloji bilimine yaklaşıyor diyebiliriz. Bu kadar baskı ve kapalılığa rağmen şu an eğitim verebilecek Arap üyelerimiz var.”
NC/Faraşîn Sîdar-Deniz Fırat
